人民網(wǎng)
人民網(wǎng)>>觀點

寓教于樂  怡情養(yǎng)性  潛移默化

人民日報新知新覺:以審美教育促進(jìn)公民道德建設(shè)

張  弓   樂中保
2019年12月16日05:32 | 來源:人民網(wǎng)-人民日報
小字號

  堅持和發(fā)展中國特色社會主義,需要物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展、人民物質(zhì)生活和精神生活水平全面提升。黨的十九屆四中全會《決定》提出,“加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,實施公民道德建設(shè)工程”。中共中央、國務(wù)院日前印發(fā)的《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》強調(diào),“加強公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平,是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務(wù)”。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視公民道德建設(shè),作出一系列重要部署,推動公民道德建設(shè)取得顯著成效。實踐證明,審美教育作為一種文化與文明教育,能夠為實施公民道德建設(shè)工程提供重要抓手。

  審美教育簡稱美育,它以各種藝術(shù)作品和藝術(shù)活動為手段,不斷提高人們的審美能力和審美水平,幫助人們形成健康的審美觀念、審美趣味、審美理想,以造就全面發(fā)展的人。雖然審美教育的概念出現(xiàn)較晚,但人們很早就懂得審美教育的重要性特別是其對道德養(yǎng)成的重要意義并付諸實踐。我國古代曾以“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))教授學(xué)生,其中“樂”和“書”主要是用音樂和書法來進(jìn)行審美教育。儒家創(chuàng)始人孔子特別重視詩和樂(文學(xué)和音樂)的審美教育價值,認(rèn)為人的教育可以“興于詩、立于禮、成于樂”。在西方,古希臘雅典的教育分為體操教育和繆斯教育,都包含著審美教育,而且強調(diào)審美教育與德育、智育、體育的有機結(jié)合。

  總體來看,審美教育具有寓教于樂、怡情養(yǎng)性、潛移默化等特征,能有效推動公民道德建設(shè)。首先,審美教育是一種寓教于樂的形象教育,可以把道德教育蘊含在審美意象和藝術(shù)形象之中。中華民族在歷史發(fā)展進(jìn)程中涌現(xiàn)出一批又一批英雄模范人物,他們的光輝形象鑄就了中華民族的審美意象,他們一旦被藝術(shù)作品所表現(xiàn)也就成為藝術(shù)形象。審美教育可以通過這些審美意象和藝術(shù)形象,激發(fā)人們見賢思齊、學(xué)習(xí)英雄模范的內(nèi)在動力。其次,審美教育是一種怡情養(yǎng)性的心靈教育,是針對人們心靈的“知、情、意”的整體教育,可以把道德教育轉(zhuǎn)化為情感的感染力量,觸及人們心靈的深處,讓社會主義核心價值觀發(fā)揮春風(fēng)化雨、沁人心脾的作用,進(jìn)而提升公民的思想覺悟、道德水準(zhǔn)和文明素質(zhì)。再次,審美教育是一種潛移默化的動態(tài)教育,可以把道德教育通過審美意象和藝術(shù)形象的情感感染,貫穿到家庭教育、學(xué)校教育、社會教育全過程,形成良好的家風(fēng)、優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、文明的社會風(fēng)氣,給受教育者日積月累、潤物無聲的熏染。以審美教育促進(jìn)公民道德建設(shè),具體可以從家庭、學(xué)校、社會三個層面的審美教育入手。

  通過家庭的審美教育塑造孩子的美好心靈。習(xí)近平同志指出,“家庭是人生的第一所學(xué)校,家長是孩子的第一任老師,要給孩子講好‘人生第一課’,幫助扣好人生第一?圩。”家庭作為社會的基本細(xì)胞,是道德養(yǎng)成的起點,也是審美教育的肇始。家庭教育應(yīng)高度重視審美教育,善于通過審美教育塑造孩子的美好心靈。這就要求廣大家長更新家庭教育觀念,堅持科學(xué)的育兒觀、成才觀、成人觀,善于以生動活潑的審美形式和藝術(shù)形式引導(dǎo)孩子逐漸形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。廣大家長應(yīng)注重通過審美教育弘揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德,倡導(dǎo)現(xiàn)代家庭文明觀念,推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚,讓美德在家庭中生根、在親情中升華;要重言傳、重身教,既教孩子知識,更重視培育孩子品德,通過審美教育讓正確的道德觀念在孩子心中扎根。

  通過學(xué)校的審美教育提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。學(xué)校教育在人的一生中具有十分重要的地位,對一個人世界觀、人生觀、價值觀和道德品質(zhì)的形成具有十分重要的影響。因此,以審美教育促進(jìn)公民道德建設(shè),需要全面加強和改進(jìn)學(xué)校審美教育,堅持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。學(xué)校審美教育應(yīng)以審美方式和藝術(shù)方式全面貫徹黨的教育方針,堅持社會主義辦學(xué)方向,堅持育人為本、德育為先,以美啟智、以美揚善,構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。在加強思想品德教育的過程中,應(yīng)遵循不同年齡階段學(xué)生的道德認(rèn)知規(guī)律和“感美教育、立美教育、創(chuàng)美教育”的審美規(guī)律,根據(jù)基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育的不同特點,把社會主義核心價值觀和正確的道德觀念傳授給學(xué)生。在社會實踐活動中,應(yīng)運用審美方式和藝術(shù)方式傳播勞動精神、勞動觀念,以馬克思主義勞動創(chuàng)造美的美學(xué)理論觀點,幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動、尊重勞動的習(xí)慣,進(jìn)而使學(xué)生更加主動自覺地認(rèn)識社會、了解國情,增強社會責(zé)任感。同時,可以師德師風(fēng)建設(shè)審美化和藝術(shù)化,塑造優(yōu)良師德師風(fēng),使每一個教師都堅持以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德,立志做有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師。此外,審美教育還應(yīng)以豐富的審美文化培育優(yōu)良校風(fēng),開展各種各樣的校園審美和藝術(shù)活動,讓學(xué)生在修德立身的良好氛圍中茁壯成長。

  通過社會的審美教育陶冶社會道德情操。加強公民道德建設(shè),需要營造良好社會環(huán)境,引導(dǎo)全社會崇德向善。審美教育從社會層面助力公民道德建設(shè),一個重要抓手就是以優(yōu)秀文藝作品引領(lǐng)道德風(fēng)尚、陶冶道德情操。歷史和現(xiàn)實都表明,文以載道、文以傳情、文以植德,舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園,都離不開文藝。文藝作品作為一種“按照美的規(guī)律來構(gòu)造”的精神生產(chǎn)和話語生產(chǎn),應(yīng)是真、善、美的形象顯現(xiàn)和傳遞。社會審美教育應(yīng)充分運用文藝形式,以美的形象感染人,讓人們在審美愉悅中接受道德教育,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好的道德品質(zhì)。要充分發(fā)揮文藝培育和弘揚社會主義核心價值觀的優(yōu)勢,用謳歌黨、謳歌祖國,謳歌人民、謳歌英雄,謳歌勞動、謳歌奉獻(xiàn)的精品力作,潤物無聲地傳播真、善、美,弘揚崇高的道德理想和道德追求,以具體、獨特、感人的審美形象讓人們在審美愉悅之中受到教育。要用高品位、高格調(diào)、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈乃囎髌返种频退、庸俗、媚俗,溫潤人們心靈、啟迪人們心智、引領(lǐng)社會風(fēng)尚,不斷加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,推進(jìn)新時代公民道德建設(shè)。

 。ㄗ髡邌挝唬喝A東政法大學(xué))


  《 人民日報 》( 2019年12月16日 09 版)

(責(zé)編:牛鏞、董曉偉)

分享讓更多人看到

返回頂部
田阳县| 汽车| 通山县| 万州区| 新巴尔虎右旗| 连南| 黄陵县| 无棣县| 澎湖县| 固阳县| 甘谷县| 麻栗坡县| 博白县| 漳州市| 广灵县| 彩票| 武汉市| 龙口市| 汕尾市| 格尔木市| 阳朔县| 邯郸市| 桃园市| 东方市| 嘉义市| 德昌县| 敦煌市| 金塔县| 弋阳县| 剑川县| 武隆县| 荔浦县| 白山市| 泾源县| 来安县| 浮山县| 长岭县| 安丘市| 岳西县| 浦江县|